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                        卍   犍  陀  國  王 經  卍
                        卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 後漢安息國三藏安世高譯
      聞如是：

      一時佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與千二百五十比丘俱。

      時有國王，號名犍陀，奉事婆羅門，婆羅門居在山中，多種果樹，時有採
        樵人，毀敗其果樹，婆羅門時見之，
        便將詣王所言：「是人無狀，殘敗我果樹，王當治殺之。」

      王敬事婆羅門，不敢違之，即為殺敗樹者。自後未久，有牛食人稻，其主
        逐捶牛，折其一角，血流被面，痛不可忍。
        牛徑到王所白言：「我實無狀，食此人少稻，今為其見捶折我角。」
        稻主亦追到王所，王曉鳥獸語，告牛言：「我當為汝治殺之。」
        牛即報言：「今雖殺此人亦不能令我不痛，但當約飭，後莫取人如我耳。」
        王便感念言：「我事婆羅門，但坐果樹，令我殺人，不如此牛也。」

      便呼婆羅門問言：「今事此道，有何福乎﹖」

      婆羅門報言：「可得攘災致福富貴長壽。」

      王復問言：「可得免於生死不﹖」

      報言：「不得免於生死也。」

      王獨念言：「當用此道為事。」

      便敕群臣嚴駕，往到佛所，五體投地，為佛作禮，
        白言：「我聞佛道至尊，巍巍教化，天下所度無數，願受法言，以自改
                操。」

      佛即授王五戒十善，為說一切天地人物無生不死者。

      王以頭面著地為禮，白佛言：「今奉尊法戒，當得何福﹖」

      佛言：「布施持戒現世得福；忍辱精進一心智慧者，其德無量，後上天上
              ，亦可得作遮迦越王，亦可得無為度世之道。」

      佛即為王現相好威神光耀，王即歡喜意解，便得須陀洹道。

      阿難正衣服，頭面著地，為佛作禮，
      　白佛言：「此王與牛，本何因緣﹖牛語意便解，捨婆羅門，而事佛道，
      　　　　　　見佛聞法，即得道跡。」

      佛言：「乃昔拘那含牟尼佛時，王與牛為兄弟，作優婆塞，俱持齋一日一
      　      夜，王守法精進不懈怠，壽終昇天上，壽盡下為國王；牛時犯齋
              夜食，後受其罪，罪畢復作牛，百世有宿識，故來開悟王意，牛
              後七日，壽終上生天上。」

      佛言：「四輩弟子！受持齋戒，不可犯也。」

      諸比丘僧比丘尼、優婆塞優婆夷、天龍鬼神，聞經歡喜，前為佛作禮而去。



      　迴向文
      願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三塗苦
      普願盡法界　沈溺諸有情　悉發菩提心　盡此一報身
      同生極樂國


       輸入者: 閻學新
       校對者: gamblers.bbs@bbs.ntu.edu.tw
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